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董阳阳则是华夏权益类资产管理的一名老司机选手，海归硕士学历，12年证券从业经验，曾在中国国际金融做投行部经理，2009年加入华夏，目前7年基金管理经验，擅长股票行业轮动、个股挖掘，从长、中、短期维度挖掘市场的投资机会。
3.不能对世界上的各种“文化的乱象”做出来自华夏文化的解释，哪些属于“文化的乱象”呢？比如性少数派（LGBT）、同性恋是否合法、加拿大吸食大麻是否应该、欧洲和北美洲的一些行为是否符合华夏文明世界的愿望……等等，各种各样的文化乱象。
其二，这个界限并非不可逾越。此正如顾颉刚、王树民两先生所说：“当所谓‘蛮夷’国家吸收‘诸夏’国家文化，具有了‘诸夏’国家的条件时，即可进入‘诸夏’的行列，正如‘诸夏’国家在丧失其条件时，即被视为夷狄一样。秦国和杞国是后一种情况的实例，属于前一种情况的则有楚国。”春秋战国的历史进程，从一个角度而言，正如沈长云先生所说：“就是使中原地区的蛮、夷、戎、狄和‘王之支子甥舅’的华夏国家完全融化在统一的华夏文明之中”。这个融汇的过程以文明程度较低的蛮夷学习华夏文化为主流，但华夏诸国亦有不少向蛮夷学习的情况，战国时期赵武灵王的“胡服骑射”就是一个典型。
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