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为什么今天的传道人需要文凭加持呢?除了传道人因为自身的素质差而不自信外,信徒的心理也是部分原因。按照古希腊哲人亚里士多德著名的修辞学三要素,说服人起码需要以下三个方面:ethos、pathos、logos。Ethos有时候理解成德性,有时也可以理解成信服力或者权威性。因此以徐某为代表的一些传道人喜欢用神学的文凭来增加自己的权威性,也就是亚里士多德说的ethos。当任何人对于他所说所做的存有怀疑时,就会有人拿他的中南神学院的文凭说事,这增加了话语的权威性。因此听众也需要慎思明辨,一个传道人所传达的是否都是来自神的信息,或者也会掺杂他自己的私欲。
约纳斯首先对价值概念进行了澄清。“‘价值’是关于善、权利、有待谋取物的理念。”他围绕Ethos(伦理)的价值展开讨论。Ethos对未来世界和昨天的任何世界都同样重要。伴随责任的一个可能的任务和其中包含的问题的出现,即使我们在明天还能为今天甚至明天的宽容的社会做出努力,我们已经从伦理过渡到道德了。因此,在现代技术时代,当我们基于Ethos讨论德性的时候,首要任务便是“在私人的和公共的、个体的和集体的领域之间做出区分”。
嘉兴德国音乐留学规划在当下的特殊时期,ETHOS壹思音乐为了方便广大同学,开设音乐线上课,让大家更深入的了解音乐,认识音乐音乐是听觉艺术的一切实践都须依赖于听觉,听,是音乐艺术最基本的特征。由于音乐艺术的这种特征,这就决定了:
(3)亚里士多德(Aristotle,前384-前322):认为音乐充满了伦理(ethos)价值的取向,不同的调式和不同的情感相联系。多利亚调式质朴,具有男子气,使人安静并具有力量;而弗里几亚调式则狂放,可以激发热情,如果改造成多里亚调式,则可以使坏脾气变好;而副弗里几亚调式则容易使人陷人享乐,丧失意志。由于古希腊的调式概念涉及不同种族部落的旋律样式和音乐风格,因此亚里士多德的这此观念并非是建立在纯粹审美体验之上,而是有一定的特殊社会历史文化背景的。
Ethos可以理解成演讲者的权威性,也可以理解ethos为演讲者的品德。如果除去「X门堂高利贷事件」和「小时代事件」,徐某给人的直观感受是非常不错的。但是如果把这多起的事件纳入探讨,此人的品德是绝对有问题的,甚至说连普通的基督徒都不如。在温州,如果一个平信徒多次拉其他基督徒去警局,牧师通常会劝说「教内的事应当教内解决,不要造成社会的负面影响」。但作为一位知名牧师,徐某在爆出经济丑闻后,调查报告却被「五人调查小组」盖牌糊弄。在此,本平台之前的文章已经仔细论述方舟的经济状况,我们可以得出徐某的德性有严重问题的结论,即使目前还没有受到法律制裁,但作为群羊的监督而言,已经严重失职。
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