真主自立救命天仙,取五方土造化人极,阿丹形体

时间：2022-01-21 16:28:00

真主自立救命天仙，取五方土造化人極，阿丹形體為古今人民之祖，復得明命代己立極，闡揚至道，首立綱常，而後教焉，命篤信者口口口。論其始則知自己之從來，論亓修則悟此身之歸宿，論其法皆指示成人之至理，雖千萬世以前及千萬世以後，宇宙間所有之口口口口口口。

“有道是：“三尺之上有神明”。这神明是谁？不是别人，就是法界之心，宇宙之心，也是自我之心。法界之心、宇宙之心、自我之心、乃至一切生灵之心，究实说来无二无别。法界之心遍满一切维度；执于此三维空间加上时间成四维，便是宇宙之心；执于此身小我，便成自我之心；众生各执自我，便成众生之心。一切心空寂无分，泯然无界，因而欺人便是欺己，人是不可欺心的。此心是万法生处，也是万法归处。生则万象纷呈，灭则一无所有。心涵容一切，心一动，便生念，于是便有了阴阳、人我、善恶、正邪、是非这些概念。一念向善，即是菩萨；一念向恶，即是魔鬼。

在泡腾片实验后，王亚平问，这颗蓝色小球像不像地球？“地球像人类在宇宙中的摇篮，但是我们不会永远在摇篮里，将来我们会踏入月球、火星和更远的深空。”彼时，天星遥不可及，天宫仅容神仙，而在今日，“神舟升空”，“祝融探火”，“天宫在建”，我们也有了自己长居的星星。攀上空中的课堂，我们得以超越此身此刻所处的一隅天地，窥见大气层外更悠远的浩瀚星空。“你们都是祖国的花朵含苞待放，希望你们的梦想在广袤的宇宙中绽放。”王亚平的殷切祝福将我们是梦想涤荡得清晰。我辈自当奋诀而来。流年不负我辈，谨愿星光不败！

要么读点天文书，略窥宇宙之大，转笑此身之小，蝇头蚊足的些微得失，都变得毫无意义。很多著名的天文学家都长寿。哈雷享年86，沃慈布伦94，连饱受迫害的伽利略也有78。恐怕这都归于他们神游星际，放眼太空，总令人心胸旷达。

总之，中国传统哲学的身心一体观不仅走出了西方狭隘的躯体身体观，为我们推出了一种基于囊括宇宙、伦理之“大身子”的博大精深的医学旨趣，而且还通过医学与文艺触类长之、秘响旁通，使我们跻身于医美合一这一更为广阔的生命领域。它在使我们见证了什么是“大医学”的同时，也代表了人类生命的“大健康”观念一骑绝尘地破世而出。虽然这一切在曾经的一段时间内似乎风光不再，已经成为中国历史的过去，但在“上帝死了”，人不得不直面“向死而生”的命运之际，在当代人类对亲在的此身生活方式如饥似渴的追求里，我们依然得以窥见它千年不衰、历久弥新的生机与活力。