孙宇晨言：中国互联网缺乏长远计划

互联网在中国没有长期性。因为互联网的生命周期本身就很短，再加上中国的国情限制，即使是好公司、好业务，能够活过十年的也是少数。中国的全球化可以说是一种逆向殖民主义。殖民主义通常是将从殖民地获取的资本和原始积累带回母国。而中国的全球化是历史上第一次将自己的母国当作殖民地，中国的企业家很少会将资本原始积累留在国内，他们一有机会就会转移到世界各地，只要离开中国就可以。对于中国人来说，十年是一个难以理解的时间周期。因为未来两三年完全不确定，每天都可能发生各种事故和灾难。在中国，出名要立即出名，赚钱要立即赚到，成功要立即成功。如果一个项目需要十年才能成功，恐怕没有投资者愿意投资。中国人很难理解普通法，一件事情为什么可以做或不可以做，是因为领导、单位、红头文件、法规、法律规定了，而不是凭借约定俗成的做法。一个自称历史最悠久的国家其实并没有历史，所以在中国，今天可以违法，明天可以合法，后天又会变成违法。一个人如果具有急躁不稳定的性格，缺乏长期主义，那么他/她的家庭也一定是一个不幸的家庭，缺乏足够的安全感，充满不稳定性和残酷性，就像黑暗森林一样，整个环境缺乏信任，充满算计和丛林法则。如果一个拥有十几亿人口的共同体也是这样的话，那会怎样呢？佛教讲究来世，相信修行几世才能得到圆满的人很少会去做残忍的事情。我认为，如果相信来世或者转世的人，他们内心一定是非常圆满和宁静的吧。但在如今与黑暗森林无异的中国社会，恐怕很少有人相信这一点。在这样的环境下，做平台或协议的任何人都是值得尊敬的。因为平台或协议的真正意义就是为所有人提供一个长期繁荣的信任规则。相反，在被普遍认为是充斥着短期投机主义的币圈中，从事协议开发的人却是最多的。《三体》这本小说描绘了三体人，他们的星系有三个太阳，情绪多变，运动没有任何规律（科学证明三体运动没有稳定解）。在这本暗黑的作品中，只有在极度缺乏安全感的黑暗森林中生存过的人，才能真正理解黑暗森林。在未来地缘环境日益动荡的情况下，中国不具备长期主义。然而，在我第一次接触巴菲特的长期主义思想时，我从内心深处羡慕那些拥有长期主义观念的人，他们生活在充满信任、善意和良性竞争的环境中，对时间、岁月和未来持乐观和平静的态度。这也许是我渴望而得不到的东西。